一图胜千言
图集:邦达涂鸦——有关旅行感悟与人生意义的浅探
Jul 16th
孤独的邦达,孤独的三叉路
三叉路口
三排房子
灯光昏黄
依稀的积雪
野狗哀鸣
单翔的老鹰
这是孤独的邦达,孤独的三叉路
海拔四零八零米曾有许多富裕的都市人
为追求梦想,浪迹天涯
因旅途狼狈,在此涂鸦
如今,他们已归去
我依然在路上
这是孤独的邦达,孤独的三叉路
海拔四零八零米长江怒江澜沧江江流不息
觉巴东达米拉山山山更高
川藏不是结束只会是驿途
最美的风景永远在路上
我在孤独的邦达,孤独的三叉路
海拔四零八零米二零一零年一月廿五日
以上是我在今年1月25日途径邦达时写的诗。邦达,海拔4120米,对于所有走川藏南线的旅行者来说,它是不可被忽略的,不仅是因为它是一个重要的交通节点——到达它也就代表着川藏线过半——而且也是因为它的高远与艰苦。从四川或云南出发,要翻越多座雪山,跨越数条大江,经过诸多考验才能抵达这里;但邦达的高远与荒凉,让人在忍受高原反应的同时,又难免回忆起东部都市的繁华,思考起人生意义之所在。在邦达“背包客之家”的墙上便有着成百上千的涂鸦,记录了许许多多的旅行者历尽艰苦抵达邦达时的心情,其中不乏直抒感情以及蕴含人生哲理的条目。叶子在此列出精华者二十三,与诸君共飨。谨叶子一言:在座看官,若是将来感觉到了人生的羁绊,又或是想追求些什么更不灭的东西,不妨也和叶子一样,在一个寒冷的冬天,独自来到那个位于川藏公路上的高远的小镇,聆听这一段段心灵的诉说。
- “山越高,志越远,路越长,心越近”——大连若鱼
- 出色的嫁接:“回头看,车轮辗过的那些路,留洒过我们的汗水和泪水,但是最美的风景在路上,背包也疯狂”——佚名和南昌云飞扬
- “这段纯粹的日子,看了风景,历经艰辛,感受温暖,思考人生。不知道心灵是否净化,只留下点点滴滴的回忆,留到以后慢慢品。想到就去做,有梦想谁都了不起。用这种方式来告别四川和西藏,告别那段岁月。”——河南洛阳小吕
- 愿望:“骑到拉萨就不结婚了!!!”“如果能坚持到达拉萨,就不再想着离婚啦!”“能活着回来就可以了。”
- “如果有一种死是快乐的,那就是死在路上。”——公安大学张俊
- “许多事现在不做以后就没有机会做了。出来骑川藏,没后悔过!”——辽宁鞍山开拓者马拉
- “猪,我会带你去阿里看星星的。”——黑燕
- “脸越来越黑,钱越来越少,脚越来越臭,不过,梦想越来越近。拉萨,我来了!”——佚名
- “小小葡葡拉萨一路翻滚至此,车坏了,人累趴了。但前面路还长,我和车子还得继续下去,不是么?”——闽·霞
- “40岁的年龄,30岁的心脏,20岁的梦想,一路到拉萨!”——昆明向东回家
- “海拔高志气更高,高原在我们脚下,祝所有同路人一路平安。”——江苏吴元祥、徐静
- “五十六岁的身体,二十岁的心态。拉萨之行不是梦想,只要坚定信心就能实现。”——山西电站二公司退休工人
- “你前拨线断过吗?你后拨线断过吗?你前后拨线都断过吗?我的都断了…… 但我依然在路上。”——引尧
- “我不知明天的道路,也不知明天将走向何处。但我相信全能的主,他必对我一路看顾帮助!赞美主!感谢主!”——福建芦苇
- “寂寞是一个人的狂欢,我在路上享受寂寞。”——南阳马壮
- “有些事现在不做,一辈子都不会做了。”——大头
- “生活永远在别处,鲜花永远在前方,我们永远在路上。”——华中科技大学远征协会
- “行走川藏,不在乎天险,不在乎艰辛,重在心情,重在与谁同行。”——成都雪狼
- “希望女儿成功!!!”——孙学东
- “相信吧,任何可以兑换谈资的旅行都不能带给你什么。除了尘埃。而尘埃将被滚筒式的生活洗涤,最终你只得到一张在日光下迎风飘扬的伟大人皮,远远高离那片横亘着祖先遗骨的土地。”——芒芥
- “骑过云贵高原,骑过青藏高原,今后还有什么样的人生道路不能走过?”——佚名
- “为什么要走318(川藏),想过吗?”——雪狼史瑞克
- “最初的梦想一定会到达,最想去的地方怎么能在半路就返航。”——武汉体院陈文
“恰好”的艺术
Jul 12th
虽然叶子没能亲自到Mangaia岛去第三次观测日全食,而只能安坐家中看网络直播,但前一晚还是激动得大半会没睡着。为啥睡不着呢?一方面是回忆前两次日全食所产生的激动,另一方面是日食产生的一些思考。
无论从哪个角度来看,日全食都是一件很不可思议的事情。比方说,太阳“恰好”比月球大400倍,但同时也“恰好”比月球远四百倍,两者“恰好”为球形——这一巧合在太阳系内仅此一例;为了强调这一“巧合”,地球和月球的公转关系使得三者一线的概率“恰好”比较低,每次日全食只有不到三百公里宽的带状区域内可见,可又不至于低到可以忽略——日全食全球来说平均一年半有一次;地球大气圈的“恰好”存在,使得这一简约的奇观绚丽到了极致——无论是贝利珠、日冕、不可捉摸的月球影子,还是与变幻莫测的风云争分夺秒时的惊心动魄;当然,最大的“恰巧”是我们“恰好”在地球上,有幸欣赏这种奇观。
这么多个“恰好”的存在,使得无神论所植基的土壤,变得无比干涩。想想看,月球恰好遮挡住太阳,苍天瑁色,繁星点点,而这一切都是由许多简单而精巧的物理定律所驱动的。如果说这些仅仅是“恰好”如此而不是出自于高明的造物主之手,难道不很可疑么?
(为不使本文创作的动机落入毫无结果的有神论-无神论以及科学-宗教的拉锯战中,我愿在此强调一下,有神论与宗教信仰彼此并不全等。以爱因斯坦为例,爱因斯坦并不信奉宗教,但这不妨碍他信奉泛神论[《爱因斯坦文集》第1卷,商务印书馆1977年版,p.243])
生活中有许多事情也是“恰好”而然的,只是不全像日全食那么惊心动魄。浅浅地梳理了一下每一条友情链,我不禁微笑了:全广州两千万人,全广东一亿多人,全中国十三亿人,全世界六十多亿人,偏偏就是你,既不早一步,也不晚一步,恰好的时刻,恰好的位置,“恰好”就碰上了。一对对心灵擦出的火花,为平均零下二百七十度的冷漠的宇宙空间,注入少许的温暖。“恰好”的艺术,是如此让人着迷,让我不得不相信这并非是简单的巧合而已。
北京时间7月12日凌晨,数十亿观众正紧张注视着南非世界杯赛场上西班牙与荷兰的巅峰对决,同时也至少有数万名观众通过网络直播观看正在南太平洋上空发生的天象奇观。复活节岛四周云朵飘飘,不禁让人捏了一把汗,然而天空中愈来愈细的“月牙”却始终能灵巧地躲着云走。4点8分,闷战90分钟还是零比零的世界杯决赛正要进入加时阶段,复活节岛的气氛却达到了火热的顶点。最后一缕阳光倏然消失,日全食到来了!黑太阳处在一片干净的晴空之中,使得现场的观测者和显示器前的观众毫无顾忌地享受了四分四十一秒的壮丽。还有几秒钟,阳光就要再度出现了,直播画面中传来现场观测者们担心的叫喊声,原来一大片乌云马上就要遮住太阳了,但太阳在被乌云吞没之前,还是“恰好”来得及将璀璨的光芒再次洒向大地——乌拉!成功啦!四分四十一秒的黑太阳,一秒也没有被错过!这是一次百分之一百的成功!人们歇斯底里地叫喊着,如同自己心爱的球队刚以一个精彩绝伦的进球、绝杀了比赛一般。直播网页的微博客如同倒水一样飞快地刷新着,世界各地的人们同现场的数百名观测者一样刚刚经历了惊心动魄的四分四十一秒,此时彼此正不分国籍、不分语言地彼此祝贺这次“恰好”有惊无险的圆满成功!
当月球本影在安第斯山的群峦中离开地球,奔向宇宙深空时,西班牙队也凭借着一个略有争议的进球击败荷兰队,高高举起了大力神杯。在直播画面上我看到了神情沮丧的荷兰队员接受奖牌,荷兰主教练范马尔维克刚走下颁奖台便将奖牌摘下揣入口袋——显然,只要站在次席,即便是世界之巅的次席,对他来说也是不可接受的。一场较量,则必定有胜有负,有欢呼雀跃的一方,也有沮丧失落的一方。西班牙队球迷与荷兰队球迷“冰火两重天”一样的巨大差异和由此引发的激烈骂战,与复活节岛上毫不夸张的“普天同庆”的欢乐气氛,形成了鲜明的对比。
社会中的我们不可能避免成王败寇的较量,但同时也应该留意到,有一种至高无上的存在,远在我们之上,可以让我们共同仰望并欢乐,那就是“恰好”的艺术。
大学·跋
Jul 8th
初稿 廿二年七月二日 终稿 廿二年七月八日
庚寅年夏,端午时结,龙舟水毕;羊城上下,净空万里,土熟蝉鸣。会临叶子学业终了,偕同诸君,流苏悬额,墨袍加身,聚于康乐,行毕业之礼。堂内檐下,林里花间,其景也洽洽;少年狂欢,先生雅兴,其乐也融融。
夫大学者,为大人之所学也。古之国监、书院,莫不择社稷之优,晓以修身齐家之道,期以治国安邦之任。博学之士,其所毓也深厚,而其刃也锋脆,岂可复碌于庸、拘其为乎?是故大学之道,不在明句读、善八股,在乎博览群卷、列坐而论难者也;不在守训诂、谨言行,在乎放浪形骸、因骑而发狂者也。其博,故知所求;其放,故无所缚。是故行能得之远,才以得之发,登峰造极,有志竟成,此大人之所为也;悉植高士,厚养群贤,此大邦之所以兴也。然治国安邦之道,非庙堂之高者弗处;善身养性之理,实吾辈心之所属,不可不察焉。
已而礼毕,人影散乱,酣然之众,虽四载相依,终有一别。彼此薄言相惜,然后作鸟兽散。寥然园兮,盛筵难再,惟曲径落木,萧然依旧。大学毕业,所托既去,敢竭敝怀,为跋以念。后之览者,或亦有所望于斯文。
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